” La première Histoire de l’île publiée en français depuis plus de 250 ans*.”

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In 2005 the Iraqis walked in their tens of thousands through the thunder of suicide bombers, and voted – the Shias on the instructions of their clerics, the Sunnis sulking in a boycott – to prove Iraq was a “democracy”. There followed the most blood-boltered period in Iraq’s modern history.
Yesterday, the Iraqis walked in their tens of thousands through the thunder of mortar fire – at least 24 dead before voting stations closed – to prove that Iraq was a “democracy”. [...] Yes, the Iraqis are a brave people. How many Brits would go to the polls under mortar fire? Or Americans, for that matter? It’s not that Muslims don’t want freedom or democracy. It’s that “democracy” doesn’t seem to work when their countries are occupied by Western troops. It didn’t work in Afghanistan. [...] Thus yesterday’s election day in Iraq does not represent further proof of the values of our Western democracies. It does mean that a courageous people still believes that the system under which it is voting will honour its wishes.

As so often in the past, however, the election is more likely – under our benevolent eye – to enshrine the very sectarianism which Saddam once used so ruthlessly to enslave his people.

Les filles ne représentent que 20 % des effectifs dans les grandes écoles d’ingénieurs, et 15 % dans les écoles les plus prestigieuses (Polytechnique, Ecole des mines, Ecole des ponts et Centrale Paris), a calculé l’association Grandes écoles au féminin (GEF).
Cette bataille nécessaire ne doit néanmoins pas en occulter une autre : l’insuffisante mixité hommes femmes dans les mêmes filières d’excellence. Les filles ne représentent que 20 % des effectifs dans les grandes écoles d’ingénieurs, et 15 % dans les écoles les plus prestigieuses (Polytechnique, Ecole des mines, Ecole des ponts et Centrale Paris), a calculé l’association Grandes écoles au féminin (GEF). Il y aurait autant de femmes que de boursiers dans ces grandes écoles, alors qu’il y a deux fois plus de femmes que de boursiers dans la population étudiante (un étudiant sur deux est une femme ; un sur quatre est boursier). Globalement, les filles ont de meilleurs résultats scolaires que les garçons, même en classes scientifiques, contrairement à ce que pourraient laisser penser certains stéréotypes. Elles obtiennent davantage de mentions au bac S.La discrimination qui prévaut pour les filles n’est-elle donc pas au moins aussi criante que la discrimination sociale ? Elle n’est pourtant pas mentionnée dans la Convention en faveur de la Charte pour l’égalité des chances dans l’accès aux formations d’excellence, signée le 2 février, entre Valérie Pécresse, ministre de l’enseignement supérieur et de la recherche, et les représentants des grandes écoles. Ce n’était pas le sujet.

[...] “Comme le montre le livre Enquête sur la vie sexuelle en France, dirigé par Nathalie Bajos et Michel Bozon (La Découverte, 2008), les hommes, en vieillissant, ont statistiquementplus de chances que les femmes d’accéder pour un jour ou pour la vie à des partenaires plus jeunes. Et si la détention d’une position de pouvoir contribue à érotiser le corps des hommes mûrs, ce processus fonctionne beaucoup plus rarement pour les femmes. Ainsi, 37 % des femmes entre 60 et 69 ans n’ont pas de partenaire, pour seulement 16 % des hommes de cette tranche d’âge.Corrélativement, dans les représentations dominantes, les femmes d’âge avancé sont au mieux “bien conservées” par rapport aux canons de la beauté féminine fondés sur la jeunesse. Celles qui ne cachent ni leur vieillesse ni leur désir
tendent à susciter répulsion et déconsidération, tandis que les “vieux beaux” restent mieux admis dans la course à la séduction. Cette perception différenciée des corps vieillissants a pu faire l’objet de subversions artistiques, mais elle n’a été que marginalement questionnée par le militantisme féministe.

Depuis quarante ans, à l’exception notable des combats pour la défense des retraites, ce sont surtout les femmes en âge de procréer et de travailler qui ont
constitué l’étalon des grandes luttes, que ce soit pour l’égalité professionnelle, la libre disposition du corps ou le contrôle des maternités. La revendication “mon corps m’appartient” serait-elle devenue caduque et impuissante face aux corps non féconds, aux corps plus vulnérables ?” [...]

L’âge et le vieillissement, impensés du féminisme par Rose-Marie Lagrave et Juliette Rennes. (Le Monde 06/10/2010)